Nikola Tesla, Reflecciones

"No me importa que me robaron la idea. . Me importa que ellos no tienen la suya propia "

"Si usted quiere encontrar los secretos del universo, piensa en términos de energía, la frecuencia y la vibración."

"Yo no creo que haya ninguna emoción que puede atravesar el corazón humano como la que siente el inventor cuando ve alguna creación del cerebro se desarrolla hacia el éxito. . . Tales emociones hacen que un hombre olvide la comida, el sueño, los amigos, el amor, todo. "

"Todo el mundo debería considerar su  cuerpo como un don inestimable de  aquel a quien ama por encima de todo, una maravillosa obra de arte, de  belleza indescriptible, y  misterio más allá de la concepción humana, y tan delicada que  una palabra, un suspiro, una mirada, o mejor dicho, un  pensamiento puede lesionarlo. "

"Todo lo que fue grande en el pasado fue ridiculizado, condenado, combatido, reprimido - sólo para emerger aún más poderosamente, tanto más triunfal de la lucha."

"Desde pequeño me vi obligado a concentrar su atención en mí mismo. Esto me causó mucho sufrimiento, pero a mi actual punto de vista, era una bendición disfrazada, ya que me ha enseñado a apreciar el valor inestimable de la introspección en la preservación de la vida, así como un medio para el logro. La presión de la ocupación y la corriente incesante de impresiones que vierten en nuestra conciencia a través de todas las puertas de enlace de conocimiento crea la existencia moderna peligrosos de muchas maneras. La mayoría de las personas están tan absortos en la contemplación del mundo exterior que son totalmente ajenos a lo que está pasando en su interior. La muerte prematura de millones es principalmente atribuible a esta causa. Incluso entre aquellos que ejercen la atención, es un error común para evitar imaginario, e ignorar los peligros reales. Y lo que vale para un individuo también se aplica, más o menos, a un pueblo en su conjunto ".

Una antigua ciudad se descubre bajo el agua. Lo que encontraron cambiará la historia para siempre

La ciudad de Heraclion se vio envuelto bajo el agua hace 1500 años. Esta gran ciudad había sido mencionado por el escritor griego Herodoto, el historiador del siglo quinto antes de Cristo. Le había dicho a una maravillosa historia de Helena de Troya, quien viajó a Heraclion, entonces un puerto de "gran riqueza", con su amante troyano, Paris.

Cuando el arqueólogo marino Franck Goddio francés tropezó con algunas reliquias, que los llevó a uno de los mayores hallazgos del siglo 21, un submarino de la ciudad. El descubrimiento tuvo lugar cuando Goddio había estado en la búsqueda de buques de guerra de Napoleón desde el 1798 Batalla del Nilo, cuando había sido derrotada por Nelson en estas mismas aguas, pero para su sorpresa, se topó con este magnífico descubrimiento.

Aquí el equipo recupera la estatua del dios Hapi

Cada vez son más las estatuas son llevados a la superficie, aún en excelentes condiciones

Los descubrimientos incluyen las estatuas colosales de la diosa egipcia Isis, el dios Hapi, y un faraón egipcio no identificado, todo conservado en excelentes condiciones por su sudario fangoso. Junto con estos 16 pies estatuas que hay cientos de pequeñas estatuas de dioses egipcios, entre ellos las figuras que custodiaban el templo en el que Cleopatra fue inaugurado como reina del Nilo. También se han encontrado decenas de sarcófagos, que contiene los cuerpos de los animales momificados sacrificadas a Amón-Gereb, el dios supremo de los egipcios. Muchos amuletos, o amuletos religiosos, se han descubierto, también, mostrando dioses como Isis, Osiris y Horus.

Una escultura de granito rojo de una reina ptolemaica

Aquí, un arqueólogo mide los pies de una colosal estatua de granito rojo

A 1.9m inscrito pilar, encargado por Nectanebo I (378-362 aC)

La evidencia muestra que Heraclion se deslizó en su tumba de agua en algún momento en el sexto o séptimo siglo de nuestra era. El descubrimiento de Heraclion ahora añadir profundidad y detalle en nuestro conocimiento del mundo antiguo, ya que entre los descubrimientos, hay pilares con inscripciones perfectamente conservados decorados con jeroglíficos.

http://www.sunnyskyz.com/

No tenemos presente

Vivimos en una cultura totalmente hipnotizado por la ilusión del tiempo, en el que la llamada actual momento se siente como nada más que una rayita infinitesimal entre un pasado todo poderoso causante y un futuro absorbentemente importante. No tenemos presente. Nuestra conciencia está casi totalmente preocupado con la memoria y la expectativa. No nos damos cuenta de que nunca fue, es ni será cualquier otra experiencia que la experiencia presente. Por tanto, estamos fuera de contacto con la realidad. Confundimos el mundo que habla, describe, y se mide con el mundo que en realidad es. Estamos enfermos con una fascinación por las herramientas útiles de nombres y números, de los símbolos, signos, conceptos e ideas.

Alan Watts

http://www.highexistence.com/

Triste pero hermoso "Mad World" guitarra clásica

Asesinar al Dictador

Éste juego nos da la oportunidad de liquidar de un tiro a larga distancia al Fürer, que esta tratando de escapar al verse derrotado en la batalla por un gran tirador, es el Sniper Elite V2, aquí nos muestran 10 grandes disparos a HItler y el ultimo le destroza justo en los huevos nazis del fúrer, enjoy.

Una bala y adios guerra

Y acá algunas fotos de su fürer jajaja

Feliz halloween!

OOPArts

OOPArt es el acrónimo en inglés de Out of Place Artifact (literalmente, 'artefacto fuera de lugar'). Es un término acuñado por el naturalista y criptozoólogo estadounidense Ivan T. Sanderson para denominar a un objeto de interés histórico, arqueológico o paleontológico que se encuentra en un contexto muy inusual o aparentemente imposible que podría desafiar la cronología de la historia convencional.

Este término es raramente usado por los principales historiadores o científicos. Su uso se limita en gran parte a criptozoólogos, los defensores de la Teoría de los Antiguos Astronautas, creacionistas de la Tierra Joven y entusiastas de lo paranormal. El término se utiliza para describir una amplia variedad de objetos, desde anomalías estudiadas por la ciencia convencional hasta para la pseudoarqueología muy lejos de ser convencional, incluso para los objetos que se han demostrado ser engaños o tener explicaciones mundanas.

Los críticos argumentan que los OOPArts que no son engaños son el resultado de una interpretación errónea, una ilusión, o una creencia errónea de que una cultura particular no podría haber creado un artefacto o tecnología debido a la falta de conocimiento o de materiales. Los seguidores consideran a los OOPArts como prueba de que la ciencia convencional está despreciando grandes áreas de conocimiento, ya sea voluntariamente o por ignorancia.

Muchos escritores e investigadores que cuestionan las visiones convencionales de la historia de la humanidad han utilizado a los supuestos OOPArts en los intentos de reforzar sus argumentos. La ciencia de la Creación se basa en la supuesta anomalía se encuentra en el registro arqueológico para desafiar a los modelos científicos de la evolución humana. Los OOPArts se han utilizado para apoyar a las descripciones religiosas de la prehistoria, teorías de los antiguos astronautas, o la existencia de civilizaciones desaparecidas que poseían conocimiento y tecnología más avanzada que la nuestra.

El sentido de la vida

Muchas figuras históricas más importantes de la filosofía han dado respuesta a la pregunta de lo que, en todo caso, hace la vida significativa, a pesar de que normalmente no se lo puso en estos términos. Consideremos, por ejemplo, Aristóteles sobre la función humana, Santo Tomás en la visión beatífica, y Kant en el bien supremo. Si bien estos conceptos tienen algo que ver con la felicidad y la moral, son francamente interpretarse como las cuentas de las cuales definitiva termina una persona debe realizar para tener una vida lo que importa. A pesar del pedigrí venerable, es sólo en los últimos 50 años más o menos que algo parecido a un campo distinto en el sentido de la vida se ha establecido en la filosofía anglo-americano, y es sólo en los últimos 30 años que el debate con la profundidad real tiene aparecido. Concomitante con la desaparición del positivismo y del utilitarismo en la era de la posguerra ha sido el aumento de la investigación analítica en concepciones no hedonistas de valor, incluyendo las concepciones de sentido de la vida, basados ​​en un número relativamente incontrovertido (pero no seguro o universalmente compartida) juicios de los casos, a menudo llamado "intuiciones". filósofos de habla Inglés se puede esperar que continúe para encontrar el significado de la vida de su interés, ya que cada vez se dan cuenta de que es un tema distinto que no admite la indagación racional a no menos de un grado de categorías éticas más conocidos, como el bienestar, carácter virtuoso, y la acción correcta.

Este estudio analiza críticamente enfoques significado en la vida que son prominentes en la literatura filosófica angloamericana contemporánea. Para proporcionar un contexto, a veces se menciona a otros textos, por ejemplo, en la filosofía continental o desde antes de la 20 ª siglo. Sin embargo, el objetivo central es familiarizar al lector con el reciente trabajo analítico sobre el significado de la vida y de plantear preguntas al respecto que actualmente están digno de consideración.

Cuando el tema del sentido de la vida se acerca, la gente a menudo representan una de las dos preguntas: "Así que, ¿cuál es el significado de la vida?" Y "¿Qué estás hablando?" La literatura puede dividirse en términos de lo que se trata pretende responder. Esta discusión se inicia con obras que abordan este último, pregunta abstracta sobre el sentido de hablar de "sentido de la vida", es decir, que tienen por objeto aclarar lo que estamos pidiendo cuando nos planteamos la pregunta de lo que, en todo caso, hace la vida significativa. Después, considere textos que ofrecen respuestas a la pregunta más de fondo sobre la naturaleza del significado como una propiedad. Algunas cuentas de lo que hacen la vida más significativa proporcionar formas particulares para hacerlo, por ejemplo, al hacer ciertos logros (James 2005), el desarrollo del carácter moral (Thomas 2005), o el aprendizaje de las relaciones con los miembros de la familia (Velleman 2005). Sin embargo, la mayoría de las recientes discusiones de significado en la vida son los intentos de capturar en un solo principio todas las condiciones variadas que pueden conferir sentido a la vida. Este estudio se centra en gran medida de la articulación y evaluación de estas teorías de lo que haría la vida significativa. Se concluye con un examen vistas nihilistas que las condiciones necesarias para el sentido de la vida no obtienen para cualquiera de nosotros, es decir, que todas nuestras vidas no tienen sentido.

http://plato.stanford.edu/

Fuerza interna

Si puedes empezar el día sin cafeína,

Si puedes ser alegre, ignorando dolores y molestias, 

Si puede resistir quejarse y aburrir a las personas con sus problemas, 

Si usted puede comer la misma comida todos los días y estar agradecido por ello, 

Si usted puede entender cuando seres queridos están demasiado ocupados para darle de tiempo.

Si usted puede tomar la crítica y la culpa sin resentimiento, 

Si usted puede enfrentar el mundo sin mentiras y el engaño, 

Si puedes vencer la tensión sin ayuda médica, 

Si usted puede relajarse sin licor, 

Si puedes dormir sin la ayuda de drogas, 

Si usted puede hacer todas estas cosas, 

Entonces usted es probablemente el perro de la familia. 

Salir a cenar

Rha (cortometraje)

Vea este increíble corto de ciencia ficción. Usted no podrá creer que fue hecho por un hombre.

Este corto se llama Rha , y es extraordinario por dos razones.

1) Es, pues, extraordinario.

2) Se ha escrito, dirigido y animado por un solo hombre .

Ese hombre es digital film estudiante de diseño Kaleb Lechowski, que tiene sólo 22 años de edad . Consiguió ayuda con el sonido y la actuación de voz de  David Masterson ( veterano de videojuegos ), y eso es todo. Todo lo demás se ve, es todo Kaleb.

Aunque le tomó siete meses para terminar, como se puede ver, valió totalmente la pena.

http://kotaku.com/

what th.....?

De regreso a clases...

La guerra es la barbarie

“Todo lo que contribuye a la guerra es contrario al espíritu de la civilización” 

La guerra es el reinado de la violencia. La violencia y la civilización se excluyen. Si la guerra es la barbarie…¿Cómo llamar civilizada una época que practica esta forma de barbarie? Esa forma de barbarie que no contenta con ultrajar todos los ideales, los pone a su servicio, deshonrándolos…el ideal de la patria, el ideal de la libertad, el ideal de la justicia, todos…¡hasta el ideal de Dios! Como en los tiempos ya remotos, la espada se encarga de cortar aquello que no puede resolver. Fue para salvar la civilización, para salvar el derecho y para fundar la justicia que se hizo la guerra. Pero, ¿qué ha pasado con la libertad, el derecho y la justicia? La guerra actual, al traicionar la justicia, el derecho y la libertad, traicionará la esperanza, traicionará la muerte, después de haber traicionado infamemente la vida. 

La guerra nunca ha resuelto problema alguno, pero los ha planteado todos. La guerra jamás ha creado cosa alguna, sin embargo lo ha destruido todo. La guerra nunca ha fundado pueblo alguno, pero lo ha arrasado todo. A dondequiera que volvamos la vista, es la fuerza la que impera. Esto conturba y desconcierta hasta el punto de dudar si el hombre es un animal hecho para la civilización o si la civilización es un estado violento del hombre, en cuya visión nunca mueren las visiones salvajes de la selva; en cuya alma ruge perpetuamente la selva y en cuyo corazón nunca mueren las pasiones violentas de la selva. 

El terrorismo desatado en sus formas más violentas y en sus actitudes, las más retardatarias, es algo verdaderamente desalentador para el espíritu humano. Esa deserción en masa de las fuerzas espirituales que se creían haber sido las vanguardias y el amparo de la libertad, desalienta al mundo, lo desequilibra y lo lanza en este mar de angustias en que actualmente vive. El mundo siente que se ahoga en la barbarie y parece resignarse a morir tristemente en ella. 

La guerra vive, la guerra impera, la guerra continúa en asolar el mundo. Su alarido desesperante llena los ámbitos de la tierra y los que debiéramos ser los mensajeros de la paz, no podemos sino ser mensajeros de angustia y de dolor. Los usufructuarios de la victoria la evocan, la defienden y dicen ser sus sacerdotes. Y, como siempre, en nombre de Dios se degüella al hombre. El mundo tiene progreso y no tiene civilización y por eso ve el horror de los horrores…la barbarie poniendo a su servicio todos los elementos del progreso para herir de muerte a la civilización. 

La invasión de Irak le está probando al mundo que la civilización no es sino una palabra; una de esas miserables utopías que el charlatanismo de cierta épocas, entroniza en la conciencia epicúrea de ellas, coronándolas con los atributos de la verdad. El mundo, en su arlequinismo utopista, confunde lamentablemente la civilización con el progreso; cree que el espíritu se ha purificado, porque su cuerpo se hunde en los refinamientos de la más baja concupiscencia; se cree civilizado, porque es refinado. Cuando observamos los acontecimientos de los últimos días, nos damos cuenta de que el mundo se conserva bárbaro, absolutamente bárbaro, bajo su engañosa apariencia de mundo civilizado. 

“El hombre primitivo vive en el hombre del Siglo XXI, que no se diferencia del hombre de las cavernas, sino en que sabe cubrir la desnudez de su cuerpo, arropando con la mentira, la desnudez de su alma" 

Gracias por visitar el blog! saludos a mi compa Guillermo Jasso que tuvo la gentileza de invitarnos unos alipuses este fin de semana.

???

10 estados psicológicos de los que usted nunca ha oído hablar ... pero cuando los experimentó no supo explicarlos...

Todo el mundo sabe lo que quieres decir cuando dices que eres feliz o triste. Pero ¿qué pasa con todos esos estados emocionales que no tiene palabras? Aquí hay diez sentimientos que pudo haber tenido, pero nunca supieron cómo explicar.

1. Disforia

A menudo se utiliza para describir la depresión en los trastornos psicológicos, disforia es el estado general de tristeza que incluye agitación, falta de energía, ansiedad, y vaga irritación. Es lo opuesto a la euforia, y es diferente de la tristeza típica, ya que a menudo incluye una especie de nerviosismo y un poco de rabia. Usted probablemente ha experimentado, al bajar de un estimulante como el chocolate, el café o algo más fuerte. O puede que haya sentido en respuesta a una situación angustiosa, el aburrimiento extremo, o la depresión.

2. Embeleso

El profesor W. Gerrod Parrott ha roto las emociones humanas en subcategorías, que a su vez tienen sus propias subcategorías. La mayor parte de las emociones que se identifican, como la alegría y la ira, son bastante reconocibles. Sin embargo, un subconjunto de alegría, "hechizo", es posible que no haya oído hablar de antes. A diferencia de las subcategorías perkier de alegría como la alegría, entusiasmo y alivio, encantamiento es un estado de intensidad. No es lo mismo que el amor o la lujuria. Usted puede experimentar cuando vea un espectáculo increíble - un concierto, una película, un cohete despegando - que captura toda la atención y eleva su estado de ánimo a enormes alturas.

3. Normopathy

El teórico Christopher Bollas inventó la idea para describir a personas que están tan centrados en la mezcla y se ajusten a las normas sociales que se convierta en una especie de manía. Una persona que es normotic a menudo malsano obsesionado con no tener personalidad en absoluto, y sólo haciendo exactamente lo que se espera por la sociedad. Normopathy Extreme está marcada por los viajes de la norma, donde persona normotic hace grietas bajo la presión de conformación y se vuelve violento o hace algo muy peligroso. Muchas personas experimentan normopathy leves en diferentes momentos de su vida, sobre todo cuando se trata de adaptarse a una nueva situación social, o cuando se trata de ocultar las conductas que ellos creen que otras personas podrían condenar.

4. Abyección

Hay algunas maneras de definir la abyección, pero la filósofo francés Julia Kristeva (literalmente) escribió el libro sobre lo que significa experimentar la abyección. Ella sugiere que todo ser humano pasa por un período de abyección como niños pequeños cuando nos damos cuenta de que nuestros cuerpos están separados de los cuerpos de nuestros padres - esta sensación de separación provoca un sentimiento de terror extremo que llevamos con nosotros a través de nuestras vidas. Ese sentimiento de abyección se reactivará cuando experimentamos acontecimientos que, aunque sea brevemente, nos llevan a cuestionar los límites de nuestro sentido del yo. A menudo, la abyección es lo que está sintiendo cuando usted es testigo o experimentar algo tan horrible que te hace vomitar. Un ejemplo clásico es ver un cadáver, pero la abyección también puede ser causada por ver a la mierda o heridas abiertas.

5. Sublimación

Si alguna vez has tomado una clase en la que aprendió acerca de las teorías de Sigmund Freud sobre el sexo, es probable que haya oído hablar de la sublimación. Freud creía que las emociones humanas son algo así como una máquina de vapor, y el deseo sexual era el vapor. Si esta bloqueado el vapor hacemos que salga de una válvula, la presión se acumularía y forzar la salida. Sublimación es el proceso de reorientación de sus deseos de tener relaciones sexuales tórridas, traviezas, a hacer algo socialmente productivo como escribir un artículo acerca de la psicología o la fijación de la cortadora de césped o el desarrollo de un programa de software. Si alguna vez has conseguido calmar tus frustraciones mediante la construcción de algo, o conseguido un placer intenso extrañamente desde la creación de un proyecto artístico, está sublimando.

6. Compulsión a la repetición

Ah, Freud. Nos diste tantas nuevas sensaciones y estados psicológicos para explorar! La compulsión a la repetición es un poco más complicada que la famosa definición de Freud - "el deseo de volver a un estado anterior de las cosas." En la superficie, la compulsión a la repetición es algo que se siente bastante a menudo. Es la necesidad de hacer algo una y otra vez. Tal vez usted se siente obligado a pedir siempre lo mismo en su restaurante favorito, o siempre la misma ruta a casa, a pesar de que hay otros alimentos deliciosos y otras maneras fáciles de conseguir en casa. Tal vez su compulsión a la repetición es un poco más siniestra, y siempre se siente la necesidad de salir con personas que te tratan como una mierda, una y otra vez, a pesar de que se sabe de antemano que va a salir mal (al igual que los últimos diez veces). Freud estaba fascinado por este lado siniestro de la compulsión a la repetición, por lo que finalmente decidió que la causa de nuestro deseo de repetir estaba directamente relacionado con lo que él llamó "la pulsión de muerte", o el deseo de dejar de existir. Después de todo, razonó, el último "estado anterior de las cosas" es un estado de no-existencia antes de que naciéramos. Con cada repetición, actuamos por nuestro deseo de volver a un estado anterior a la vida. Tal vez por eso muchas personas tienen la necesidad de repetir las acciones que son destructivas o improductivas.

7. Desublimación represiva

El Político teórico Herbert Marcuse era un gran admirador de Freud y vivió las convulsiones sociales de la década de 1960. Quería explicar cómo las sociedades pueden pasar por períodos de liberación social, al igual que las contraculturas y revoluciones de mediados del siglo XX, y aún así permanecer bajo el control (a menudo estricto) de los gobiernos y las corporaciones. ¿Cómo los EE.UU. han pasado por todas las protestas en los años 60 pero en realidad nunca se ha derrocado el gobierno? La respuesta, decidió, era un estado emocional peculiar conocido como "desublimación represiva". Recuerde, Freud dijo que la sublimación es cuando encaminar sus energías sexuales en algo no sexual. Pero Marcuse vivió durante una época en que las personas estaban canalizando sus energías sexuales en el sexo - que era la época de liberación sexual, cuando reinaba el amor libre. Y sin embargo, continuaron siendo reprimidos por muchas otras restricciones sociales, que viene de la vida empresarial, el ejército y el gobierno. Marcuse sugirió que desublimación puede en realidad ayudar a solidificar la represión. Actúa como una válvula de escape para nuestros deseos para que nosotros no intentamos liberarnos de otras restricciones sociales. Un buen ejemplo de desublimación represiva es la fiesta intensa que se lleva a cabo en la universidad. A menudo, la gente de la universidad  beben, se drogan - y al mismo tiempo estudiando muy duro y tratar de prepararse para puestos de trabajo. En lugar de preguntarse por qué tenemos que pagar un montón de dinero para invertir en el aprendizaje de memoria y obtener puestos de trabajo corporativos, sólo obedecer las reglas y tener sexo borracho y loco cada fin de semana. Desublimación represiva!

8. Aporía

¿Conoces esa sensación de vacío loco que pasa cuando te das cuenta de que algo que creías no es realmente cierto? Y luego las cosas se sienten aún más extraño cuando te das cuenta de que en realidad, lo que creía podría ser cierto, no podría - y usted nunca sabe realmente? Eso es aporía. El término proviene del griego antiguo, pero también es llamado por los teóricos post-estructuralistas como Jacques Derrida y Gayatri Spivak. A los teóricos modernos les encanta la idea de la aporía es ayuda a describir la sensación que la gente tiene en un mundo de exceso de información, en la que a menudo se bombardean con mensajes contradictorios que parecen igualmente ciertos.

9. Compersión

Nos hemos metido en un territorio muy filosófico, por lo que ahora es el momento de volver a algunos buenos memes de Internet a la antigua. La palabra compersión fue popularizado por la gente en comunidades en línea dedicados a las relaciones de poliamor y de código abierto, con el fin de describir lo opuesto a sentir celos cuando tu pareja beas a otra persona. Aunque una persona monógama sentiría celos al ver a su pareja besando a otra persona, una persona no monógama podía sentir compersión, una sensación de alegría al ver a su pareja feliz con otra persona. Pero las personas monógamas pueden sentir compersión, también, si extendemos la definición a toda situación en la te sientas lo contrario de celos. Si un amigo gana un premio que esperabas ganar, todavía se puede sentir compersión (aunque podría ser un poco celos también).

10. Sentimientos de grupo

Algunos psicólogos sostienen que hay algunos sentimientos que sólo puede tener como miembros de un grupo - estos son llamados intergrupo e intragrupo. A menudo se nota cuando están en contradicción con sus sentimientos personales. Por ejemplo, muchas persona sienten un intergrupal orgullo y la culpa por las cosas que sus países han hecho, aunque no nacieron cuando sus países hicieron esas cosas. Aunque usted no se resistió en una guerra, y es por lo tanto, no es personalmente responsable de lo ocurrido, se comparte en un sentimiento de orgullo entre los grupos o culpa. Los sentimientos de grupo suelen causar dolorosas contradicciones. Una persona puede tener una sensación intragrupo (de un grupo a otro) que la homosexualidad es moralmente incorrecto. Pero esa persona puede tener personalmente sentimientos homosexuales.Un sentimiento de grupo sólo puede lograrse a través de la pertenencia a un grupo, y no es algo que usted nunca tendrá por su cuenta. Pero eso no significa que los sentimientos de grupo son menos potentes que los personales.

http://io9.com/

Ya ves compa...

Un paseo por Sonora

Mientras tanto hoy sábado en Cd. Obregon...

La maldición de superman

¿De donde viene todo esto? ¿como nacio esta maldicion? 

pues se dice que Jerry Siegel y Joe Shuster, creadores de Superman vendieron los derechos del personaje por una cantidad muy pequeña de dolares y al cabo de algunos años decidieron demandar a National Allied Publications por los derechos del Hombre de acero...y se dice que de este lio legal es de donde surge la maldicion...que los propios Siegel y Shuster maldijeron a todo aquel que usara de alguna manera (dibujada o real) el traje de Superman...

Warner negocio con el actor Nicholas Cage el papel de Clark Kent/Superman y para que su intervencion fuera un hecho, se hizo un contrato donde se le garantizaba el pago a Cage se hiciera la película o no, el proyecto se volvia una realidad y hasta se hablaba de una fecha de estreno...4 de julio de 1998, inesperadamente y para sorpresa de todos, cuando Burton entro al proyecto, deshecho el guion y las ideas de Smith, sin dar mayor explicacion, inmeditamente contrato a Wesley Strick con quien ya había trabajado en Batman Returns, para que re-hiciera el script, lo que inevitablemente retrasaria la produccion, acto seguido comenzo a proponer actores para los personajes, entre los que estaban Chris Rock como Jimmy Olsen, Jack Nicholson como Luthor y Sandra Bullock como Lois Lane.

Dedicado a mi compa Armando "vampiro" fanático de este super héroe, saludos!

La Leyenda de La Cruz de Zacate en Tepic.

Agradecimientos a amigos y amigas de esta ciudad por su hospitalidad y buen trato para con su inseguro servidor! en especial al "Perfect! y Don charro! que nos aguantaron los buenos bacanales.

La conocida Cruz de Zacate apareció según algunos en el año de 1540, aunque hay historiadores como D. Domingo Lázaro de Arregui que ponen la fecha de su aparición en el año 1619. 

Lázaro de Arregui escribió en una descripción que debía mandar a la Real Audiencia de España, que la aparición de esta cruz aconteció de esta sencilla manera: Pasando un joven por el lugar (donde hoy se encuentra la cruz) arreando sus mulas, notaba que éstas se asustaban evitando pasar por ahí, pero al cabo de varios días de suceder lo mismo, se dio cuenta que entre las demás yerbas del campo se notaba claramente por su “especial y apacible verdor” la cruz que ahora se ve, difundiendo rápidamente la noticia que llegó a oídos del mismo rey de España por el comunicado que hizo D. Domingo Lázaro de Arregui a la Real Audiencia.

Esta cruz no recibe ningún cultivo, ni en tiempo de aguas ni de secas, ni en heladas, por ello los católicos la consideran como una bendición de Dios, siendo incluso destruida en tiempos de las Leyes de Reforma, por el Coronel Antonio Rojas, y se dice que brotó milagrosamente de nuevo. Hoy en día es un sitio de culto y agradecimiento de parte de todos los creyentes a esta cruz a la que se la atribuyen muchos milagros.

El mundo según los americanos.

Las 5 civilizaciones más aterrorizantes de la historia del mundo.

Dicen que los que ignoran la historia están condenados a repetirla.

Usted no quiere hacer frente a alguna de estas civilizaciones durante, digamos, su próxima aventura de viaje en el tiempo. Y sí, los espartanos está  allí.

5.Los celtas.

La historia es un poco irregular en los celtas, en primer lugar, tenían una cosa para cabezas cortadas. Después de una larga  batalla, todos habían de relajarse, al final del da, recoger algunas cabezas de recuerdos. Entonces les gustaría llevar a casa y decorar la casa con ellas. Así que la casa promedio Celta probablemente parecía sala de trofeos de un cazador, cruzada con la escena a finales de Halloween, cuando todos los cuerpos mutilados comienzan a aparecer en cada esquina. Dulces sueños a los niños!

Así que, ¿eran realmente tan malos?

Si pensaban que la suya era una cabeza de particular importancia, habían de embalsamar y en las fiestas presumir lo maravilloso que eran. La razón de  esto es que los celtas creían que la cabeza se encontraba el alma, por lo que si se corta la cabeza de un muerto, se atrapaba esa alma jugosa.

4.Los aztecas.

¿Te acuerdas de Temple of Doom, y cómo ese desafortunado señor tenía su corazón arrancado justo antes de que  cayó por el agujero de lava? Bueno, los aztecas creían que por cada 52 años que pasaron, el mundo se terminaría a menos que los dioses eran lo suficientemente fuertes. Y, como es sabido, la mejor manera de endurecer a un dios está con un flujo constante de sacrificios humanos (junto con una pizca de canibalismo, sólo por si acaso).

La mayor parte del sacrificio se fue hacia el mantenimiento de su dios del Sol, y que se llevó a cabo en la parte superior de la gran pirámide , así que al menos la vista era probablemente bastante buena. Entonces te habían de sostienen hacia abajo, ver a través de las costillas y sacar el corazón (que  probablemente seguiría latiendo). Entonces, como si las cosas no podían ir peor, habían de tirarte por la escalera.

Así que, ¿eran realmente tan malos?

Sí. Sí que eran. ¿Mencionamos el canibalismo? Después de que le quitaron su corazón y arrojaban por las escaleras, se comerían los brazos y los muslos.

Algunos historiadores piensan que la alimentación fue la principal razón detrás de todo este sacrificio..

3.Los asirios.

Lo que pasa con los asirios es que eran básicamente el equivalente del antiguo Mesopotamia.

Era de hierro. Los asirios fueron los primeros en comenzar a usar armas de hierro en lugar de bronce que, para poner en una perspectiva moderna, es algo así como presentarse a una pelea a cuchillo con la Estrella de la Muerte. El uso del hierro hizo que los asirios para casi invencible.

2.Los espartanos.

Sólo hacía falta una película, y ahora todo el mundo conoce los antiguos espartanos, ¿Y sabes qué? No era sólo una película. Se habían de tirar todos los bebés imperfectos por el precipicio, dejando que salpicaran en las rocas. Ellos realmente lo hicieron. Pero primero  se bañaba al recién nacido en  vino, para ver si era lo suficientemente fuerte como para sobrevivir. Eso es correcto, siendo un espartano significaba que había que manejar su licor.

Así que, ¿eran realmente tan malos?

Cada hombre era un soldado Spartano. Cualquier otro trabajo ya estaba hecho por los esclavos, los hombres espartanos eran guerreros y eso fue todo. Lucharon hasta que finalmente podían jubilarse a los 60 años.

Ah, y si usted perdió su escudo durante la batalla, tienes la pena de muerte. Un verdadero soldado habría vuelto a conseguirlo, o muerto en el intento.

Si, nosotros (o la película) hacen  que suenen como héroes, así que tienes que saber sobre los esclavos que hemos mencionado antes. Los espartanos derrotaron a sus esclavos ... por la ley. No nos referimos a la ley que les permitió vencer a los esclavos, nos referimos a la ley requerída.

Las cosas podrían ponerse mucho peor para los esclavos, sin embargo. Hubo una ocasión en la que cada año se animó a los jóvenes espartanos a escondidas a asesinar tantos esclavos como podían, sin tener que sentirse mal por ello. 

1. Los mongoles.

Aquí está la cosa con los mongoles. Vea este estadio? Eso es 100.000 personas allí.

Ahora imagine que 400 de esos estadios, cada uno lleno de gente. Ahora imagine que cada una de esas personas con heridas de arma blanca grotescas.

Eso es correcto, se estima que los mongoles - bajo Genghis Khan y otros - murieron 40 millones de personas.

Si el pueblo se encontraba en el camino, que era, como se suele decir, "una mierda de suerte." Los mongoles le daría dos opciones, los cuales absorbían completamente. La primera, y más práctico, seria  rendirse y dejar que se lleven lo que quisieran (que era casi todo, probablemente incluyendo su medio de vida y todas las mujeres). La segunda opción era no rendirse, y así ver pronto su ciudad quemada. Y sus campos salados. Entonces, para agregar otra cucharada de mierda a un día ya de mierda, usted estaría brutalmente asesinado.

Así que, ¿eran realmente tan malos?

Durante la invasión de la India, un general mongol construyo una pirámide frente a las murallas de Delhi de cabezas humanas. 

Ellos, como los celtas, tenían una cosa para cabezas cortadas. Les gustaba recogerlos y catapultar al interior del campo enemigo. También podrían arrojar cadáveres infectados con la muerte negra.

http://www.cracked.com/

No te quejes de tu trabajo...

Kung Pow - Betty vs. Master Tang.

danystraits@gmail.com