Algunos sitios interesantes para visitar.

Hay momentos en los que el ocio nos conlleva a visitar paginas amarillistas o con morbosidades, tal vez aburrido de facebook y buscando algún conocimiento nuevo o solamente descubrir paginas interesantes que nos dejen algo como cybernautas, para la comprensión de las ideas que influenciaron a los creadores de hacer paginas tan fuera de lo común e iverosímiles.

Una lista de las páginas más interesantes y extrañas que probablemente nunca habías escuchado mencionar.

Comencemos.

MITOZA.

Es un proyecto muy original, obsérvalo por tu cuenta. Estarás sorprendido cuando veas cómo se desarrollan los eventos.

http://baboon.co.il/mitoza/

EXPLORA LAS ESTRELLAS.

Es un modelo de estrellas extremadamente detallado. ¡Ve y explora el universo por tu cuenta!

http://stars.chromeexperiments.com/

CUANTAS PERSONAS SE ENCUENTRAN EN EL ESPACIO HOY?

Descubre cuántas personas hay en el espacio en este momento y quiénes son.

http://www.howmanypeopleareinspacerightnow.com/

UN POCO DE ALQUIMIA.

Un juego inusual que te permite crear alrededor de 550 sustancias con solamente 4 elementos básicos.

https://littlealchemy.com/

RADIOOOOO.

Elige una fecha y un país y podrás escuchar la música que era popular en ese momento de la historia.

http://radiooooo.com/

LA PUERTA SECRETA.

Cada vez que abres esta puerta terminas en algún lugar nuevo e inesperado.

http://ww3.safestyle-windows.co.uk/the-secret-door/

PANORAMAS AÉREOS.

Este sitio web proporciona hermosas vistas panorámicas de distintos puntos del mundo en alta resolución.

http://www.airpano.com/

Gracias por pasar, ya cerrando este año con el mejor ánimo, casi, casi acabando las labores escolares y por su puesto esperando cerrar con mucho trabajo este 2016, deseándoles los mejor para esta temporada que se avecina y reiterando como ya es costumbre la invitación al blog de mi amigo cuatesaurio:

http://cuatesaurio.blogspot.mx/

danystraits@gmail.com

CYMATICS: Ciencia vs Música - Nigel Stanford

Cimática es la ciencia de la visualización de las frecuencias de audio.

Todos los experimentos son reales.

La parte más inusual de hacer Cimática fue el hecho de que la música fue escrita después de que el video fue filmado.

En 1999 vi un documental sobre "Sinestesia" - un trastorno que afecta a las funciones de audio y visuales del cerebro. Las personas con este trastorno escuchan un sonido cuando ven colores brillantes, o ver un color cuando escuchan diferentes sonidos. Yo no lo tengo (no creo), pero siempre he pensado que las frecuencias bajas son de color rojo, y agudos son de color blanco.

Esto me hizo pensar que sería genial para hacer un video musical, donde cada vez que reproduce un sonido, se ve un elemento visual correspondiente. Muchos años más tarde, vi algunos videos sobre Cimática - la ciencia de la visualización de las frecuencias de audio, y nació la idea para el video.

NIGEL STANFORD

The Awareness, Henry Dunham.

Un software increíblemente inteligente platica con un conserje para que éste lo detenga antes de que destruya a la humanidad. Este cortometraje plantea una problemática que a simple vista parece muy fácil de resolver; sin embargo no lo es. Con un ambiente sombrío, tenue e incómodo, Dunham nos cuenta una historia creíble, perturbadora e impactante.

Gracias por vistiar el blog, los ya tradicionales saludos a los camaradas, Chuy, Rulo y Chofo que anoche nos pasamos un rato cotorreando y degustando unas heladas, por cierto con un excelente clima que últimamente a estado muy agradable por acá en Cd. Obregón.

danystraits@gmail.com

De Sangre y tripas – cine gore.

Los orígenes del cine gore podrían rastrearse en el campo de la literatura con precedentes como la repulsiva Las 120 jornadas de Sodoma, del Divino Marqués y, más directamente, en el teatro grand guignol. Partiendo de diversas fuentes, como el naturalismo de Zola y el Théatre Libre de André Antoine, Oscar Mèténier fundó el 13 de abril de 1897 el Teatro Grand Guignol en la calle Chapetal de París. El teatro había sido un antiguo convento del siglo XVIII, con ángeles en el techo y diseños pseudogóticos en las puertas de roble, lo que serviría de excelente ambiente para lo que allí se desarrollaría. Mèténier llegaba a montar hasta ocho obras cortas en una sola noche, pasando de la comedia al horror y al drama realista, todo con la intención de "sacudir los corazones" de los espectadores.

Estados Unidos es donde tiene lugar el nacimiento oficial del llamado cine gore. Herschell Gordon Lewis, director de cortos pornográficos, realiza en 1963 Blood Feast, largometraje producido por David Friedman, con quien ya había trabajado en los cortos. 

Para ello se monta una trama muy exigua (dos chicos que veneran a una diosa egipcia sacrifican muchachas extrayéndoles las vísceras), y con nueve días de rodaje y 70.000 dólares se consigue la revolución del cine de terror: "en ella se dan cita todos los elementos del cine de Lewis: actores no profesionales, chicas, muchos chicos y bastante desvestidos (herencia de su período anterior), una fotografía deplorable, música inaudible, medios insuficientes, diálogos increíbles, y chorros de sangre y tripas cada dos imágenes". "¿Por qué levantó entonces tanto entusiasmo en su época? Aquellas imágenes despedían una energía incomparable, respondiendo así al ansia del público, deseante [sic] de exorcizar los instintos reprimidos hasta entonces."

El siguiente fenómeno del cine gore tiene más repercusión artística. Se trata de, por supuesto, La noche de los muertos vivientes (Night of the Living Dead, 1969), de George A. Romero. Rodada en blanco y negro por límites presupuestarios (lo cual le otorga un impresionante tono documentalista) en Pittsburgh a lo largo de nueve meses, con sólo dos actores profesionales y los demás amateurs, es la clásica muestra de cine independiente americano, realizada con convicción y energía, y que aún hoy día logra impresionar, no por su explicitud visceral, sino por su conseguida atmósfera malsana y atosigante.

El siguiente fenómeno gore es otra producción independiente americana. La última casa a la izquierda (The Last House on the Left, 1972) comete el craso error de confundir presupuestos menores con chapuza superlativa, o tal vez sea que Wes Craven no da mucho más de sí (su posterior carrera así lo confirma, casi sin excepciones). Se ha querido ver en esta basura una relación nada menos que con El Manantial de la Doncella (Jungfrukallan, 1959), pero lo único que tiene que ver con la obra maestra de Bergman es una leve base argumental: unos degenerados abusan de unas muchachas y el padre de una de ellas procederá a vengarse.

La próxima cult movie de Craven, Las colinas tienen ojos (The Hills Have Eyes, 1977), es igual de mala, y ahora nos glosa a una familia que posee singulares apetencias culina-rias. El origen esta vez, clarísimo, es la excepcional La matanza de Texas (The Texas Chainsaw Massacre, 1974). Sin embargo, por fortuna, Tobe Hooper era un director capacitado, y logró una excelente película, basada, ante todo, en la atmósfera y la sugestión. Si se observan con detalle las imágenes se comprobará que prácticamente no hay un elemento gore: el talento de Hooper es tal que hace creer haber visto lo más horroroso sin verlo.

En ese año también es una cinta controvertida y mítica: Snuff, titulada originalmente The Slaughter. El cine snuff es algo así como un paso más allá del gore, dícese que consiste en filmaciones auténticas de escenas de tortura y mutilación. Sea como fuere, todas las películas que han circulado con fama de ello (ésta, las italianadas de caníbales, o la saga oriental Guinea Pig) son flagrantes engaños al espectador (por fortuna). The Slaughter fue una película gore filmada en Argentina por el matrimonio Michael y Roberta Findlay (ambos codirigían, él producía y escribía, ella foto-grafiaba), sobre una especie de clan Manson. Los resultados fueron tan ínfimos que el filme quedó congelado hasta que el distribuidor Allan Shackleton decidió añadir cuatro minutos donde se descuartizaba sistemáticamente a una mujer, haciendo circular el rumor de que la escena era real, estrenándose la película en 1976 con el título de Snuff y logrando un prodigioso éxito. Michael Findley murió después decapitado por un helicóptero y Roberta acabó en el cine porno.

Sam Raimi es otro aficionado que realiza junto a algunos amigos una película en 16 mm. que se convertirá en culto, Posesión infernal (The Evil Dead, 1982). Sorprende cómo con tamaña precariedad de medios puede llegar a hacerse una película tan inventiva y sólida, y la posterior carrera (salvo algún preocupante patinazo) de Raimi demuestra que nos encontramos con un director hábil y a considerar.

http://platea.pntic.mec.es/~jdelucas/cine/iniciogore.htm

Gracias por leernos, un saludos a mis amigos Armando, Joel, Rulo, Mano, Rulo paint, que estuvimos anoche refrescando la platica que por cierto muy interesante, nos vemos pronto!

True Skin, Stephan Zlotescu

Ya usamos relojes, algunos ya han usado lentes, y hacia allá vamos. Este filme nos presenta unas cuantas posibilidades de cómo los humanos estaremos ligados a la tecnología no sólo a través de nuestros teléfonos o ropa, sino con nuestro cuerpo. Con colores psicodélicos y un gran diseño sonoro, este cortometraje es digno de apreciar.

Algo de humor con el Filosoraptor.

Los memes pueden entenderse como un fenómeno de la cultura digital –textos, videos o imágenes- donde los sujetos involucrados reinterpretan definiciones de la realidad, creando sus propios significados. Al igual que en la memética tradicional, los memes de Internet implican reproductibilidad y variación, irradiación y resignificación. Son unidades de información, creaciones humanas, difundidas sobre todo mediante las redes sociales y pueden ser copiadas. Pero en la medida en que se transmiten, van mutando en una compleja ebullición de sentido.

Filosoraptor es el meme de un velociraptor pensativo que tiene los pensamientos, preguntas, dudas y hasta respuestas demasiado ingeniosas. Aunque no lo creas, tiene algunas preguntas sin respuesta que hasta podrían poner tu existencia en duda.

Ver todas

Consigue el tuyo

http://www.elciudadano.cl/

Mouse-x Justin Tagg.

Mouse-X es una historia de misterio / ciencia ficción sobre Anderson, un hombre que se despierta en un edificio sin tener idea de dónde está ni cómo llegó hasta allí, descubriendo lentamente antes de que en cada una de las habitaciones que lo rodean son mil clones de sí mismo , todos los cuales se despertó en el mismo escenario misterioso.

Para escapar de él necesita para burlarse a si mismo, él no es el único Anderson ...

http://www.directorsnotes.com/2014/10/13/justin-tagg-mouse-x/

"En la vida hay que saber tres cosas: no rogar nada a nadie, no confiar en nadie y no esperar nada de nadie."

Al Pacino

Energías renovables.

El concepto de energía renovable abarca categorías heterogéneas de tecnologías. Algunos tipos de energía renovable permiten suministrar electricidad y energía térmica y mecánica, y producir combustibles capaces de cubrir las múltiples necesidades de los servicios energéticos. Algunas tecnologías de la energía renovable pueden ser adoptadas en el lugar de consumo (en régimen descentralizado) en medios rurales y urbanos, mientras que otras son implantadas principalmente en redes de suministro de gran tamaño (en régimen centralizado). Aunque es cada vez mayor el número de tecnologías de la energía renovable técnicamente avanzadas que han sido adoptadas en mediana escala, otras se encuentran en una fase menos evolucionada y su presencia comercial es más incipiente, o bien abastecen nichos del mercado especializados .

https://www.ipcc.ch/pdf/special-reports/srren/srren_report_es.pdf

Agradecimientos a mis compas del grupo "Decibel" Gera, Armando, Feni, por invitarnos a los ensayos, a cuatesaurio y a un servidor, excelentes músicos y grandes amigos, me considero afortunado porque tuve la oportunidad de alternar con ellos años atrás, éxito! 

"Johnny Express" cortometraje.

Es 2150. Hay todo tipo de extranjeros que viven en todo el espacio. Johnny es un hombre del espacio de entrega que viaja a diferentes planetas para entregar los paquetes. Johnny es perezoso y su único deseo es dormir en su nave espacial con piloto automático. Cuando la nave espacial llega a su destino, todo lo que tiene que hacer es simplemente entregar la caja. Sin embargo, nunca va según lo previsto. Johnny se encuentra con planetas extraños y sorprendentes y siempre parece causar problemas en su ruta de entrega. Escrito por Alfred Imageworks

Un poco de humor para este inicio del quinto mes del año, que al parecer se esta pasando como agua, próximamente mas cortometrajes entretenidos y con grandes mensajes para abrir un poco la mente, gracias por pasar y nos vemos pronto.

danystraits@gmail.com

"Naturaleza muerta" .

He visto ayer por una ventana un tiesto lleno de lilas y de

rosas pálidas, sobre un trípode. Por fondo tenía uno de esos

cortinajes amarillos y opulentos, que hacen pensar en los

mantos de los príncipes orientales. Las lilas recién cortadas

resaltaban con su lindo color apacible, junto a los pétalos

esponjados de las rosas de té.

Junto al tiesto, en una copa de laca ornada con ibis de oro

incrustados, incitaban a la gula manzanas frescas, medio

coloradas, con la pelusilla de la fruta nueva y la sabrosa carne

hinchada que toca el deseo; peras doradas y apetitosas, que

daban indicios de ser todas jugo y como esperando el cuchillo

de plata que debía rebanar la pulpa almibarada; y un ramillete

de uvas negras, hasta con el polvillo ceniciento de los racimos

acabados de arrancar de la viña.

Acerquéme, vilo de cerca todo. Las lilas y las rosas eran de

cera, las manzanas y las peras de mármol pintado y las uvas de

cristal.

Rubén Darío.

Feliz inicio de semana, ya casi por terminar el cuarto mes del año, recuerda que las personas pensantes no se atormentan por los errores del pasado ya que de ellos se aprende y no lo pueden cambiar, por el contrario, sólo recuerdan el pasado, viven el presente y sueñan con un futuro prometedor.

"Aboigenesis" cortometraje.

No hay humanos en esta historia. Es la historia de un ser robótico y al parecer inteligente que viaja entre mundos con una sola misión. Es un relato optimista. Tiene una bella animación y un mejor mensaje.

http://www.abiogenesisfilm.com/

Bossa nova, TOM JOBIM.

La Bossa nova (literalmente voz nueva) surge en una compleja situación en la década de los 50’ en Brasil. Hay que destacar la película “Orfeo Negro” de 1954 de Marcel Camus que incluía música de estilo compuesta por Luiz Bonfá y Tom Jobim. Se trata de una película muy recomendable, en la que uno puede nutrirse muy bien de la cultura musical que había en Brasil en ese momento y llegar a aproximarse a su estética. El primer disco de este tipo de música surge en 1959 “Jazz samba” en Nueva York y desde ahí se expande muy rápidamente . En este ambiente los músicos-poetas (Jobim, Vinicius, Gilberto) que han viajado a Europa y hay vivido el jazz norteamericano decidieron hacer una nueva corriente elitista, que revindicara Brasil, incorporando elementos de la música brasileña al jazz. En Estados Unidos se estaba haciendo Bepbop y ya se producía una situación de difícil crisis creativa. Entonces se comenzaron a incorporar elementos latinos: latin feel.

Bossa nova. Los músicos Sin entrar en detalles biográficos, intentaremos describir las características tímbricas y musicales de las diferentes facetas de los principales protagonistas de la bossa nova.

Antonio Carlos Jobim (1927-1994) fue un compositor, pianista, guitarra y cantante brasileño de bossa nova. Inició la carrera de arquitectura que dejo a los 20 años a favor de la música, aunque sin estudiar de forma profesional en un Conservatorio. Es uno de los principales desarrolladores que internacionalizaron la bossa nova. Al piano nunca se ha caracterizado por su virtuosismo sino que más bien por todo lo contrario: una contención abismal de las posibilidades, limitándose a colorear en puntuales momentos o en caso de tener un solo tocar solo, limitándose a la línea melódica. Como cantante se caracteriza por una voz grave cargada de vibrato que destaca de las demás por una pronunciación más exagerada y vocalizada. Como guitarrista tampoco destaca como virtuoso. En cambio, como compositor destacó con muchos de sus temas que adquirieron fama internacional.

Joao Gilberto (1931) al igual que Jobim era de familia media. Marcó la bossa nova con su forma de rasguear la guitarra. Esta sublime e irrepetible forma, crea una textura equiparable a una masa sinfónica, con una gran variedad y complejidad rítmicoarmónica. Hay que destacar que aprendió a tocarla de forma autodidacta. Con su guitarra, cuando toca y canta, solo reúne los cuatro elementos: el bajo, el acompañamiento, los contrapuntos, y la melodía. Por otro lado, su voz es uno de los fundamentales referentes para la bossa nova. Una voz plana, de garganta, con una pronunciación muy suave que no intenta destacar mucho por encima del grupo en el que se integra muy bien. Una voz agradable que genera un efecto muy relajante en la audición. Es importante destacar que la buena colocación de esta voz evita cualquier tipo de ruidos dejando el sonido lo más puro posible. 

Características musicales generales de la bossa nova.

• Tempo. o Moderato, siempre con calma. Sin embargo también suelen hacerse versiones más rápidas (en tal caso, casi una pequeña samba). 

• Textura e instrumentación. Melodía acompañada o Sección de ritmo. Gran densidad rítmica, pero siempre con libertad de improvisación con la única intención de que fluya.

•  Percusión brasileña. Ritmo de corches con acentuación de sincopas o contratiempo.
•  Guitarra síncopas de armonía (Joao Gilberto). 
•  Bajo: a blancas. Aunque pueda rellenar las síncopas que no da la guitarra, siempre la sensación de tierra no ha de perderse.

 Melodía. 

•  Instrumento solista o voz. Flota sobre la textura. Va desplazándose ligeramente hacia adelante y hacia atrás. 

 La intensidad 

•  La bossa nova se caracteriza por tratarse de una música suave adecuada para los ambientes íntimos por presentar una instrumentación reducida.

Contrapunto (color). 

•  Piano (Tom Jobim) u otros instrumentos, pero en último caso escrito. 
• Debe aportar las tensiones que le falten a la melodía para obtener la sonoridad completa o ampliarla más aún.

 El timbre  

• Siempre lo más suave posible, y delicado posible. 
•  Tom Jobim (piano): en las grabaciones siempre intenta estar con una cantidad de ruido considerable de distorsión. 
•  Joao Gilberto (voz): canto sin vibrato, muy plano, de garganta, gran apertura de boca. 
•  Stan Getz (saxofón): vibrato muy bueno y mucho aire, un sonido inconfundible.

  El texto  

• Idioma: portugués con pronunciación más suavizada.

Agradecimientos:

http://ommalaga.com/

El tiempo de comenzar es hoy.

En apariencia complejos, pero en el fondo simples, predecibles, así somos los humanos. Al rato nos creemos dioses y pontificamos desde nuestra palestra para decir "esto sí", o "esto no" como si nos halláramos por encima del resto del mundo y hasta fuéramos capaces de determinar el sentido en el que han de girar los astros en el universo. Y así, en tal actitud procuramos a unos prójimos y evitamos a otros, como cuidando de que nos de no contaminarnos con su aspecto, su condición humilde, su ignorancia... Vamos por la vida con la nariz en alto y la mirada dirigida a otro lado cuando nos topamos con el grueso de las personas, a modo de significar que nada tenemos en común con ellas.

Nos sentimos dioses por el mundo, y tal vez esperamos para que los demás nos den trato diferencial, aunque si viéramos las cosas con los ojos de la verdad, terminaríamos descubriendo que esos aires de grandeza tienen su origen muy dentro del corazón, en nuestros propios temores, en las inseguridades, en la falta de visión para percibir las cosas como en verdad son, alejadas de toda afectación externa.

Vamos por la vida demandando una trato preferencial, y tal vez hasta sacando ventaja de las limitaciones de aquel al que juzgamos poca cosa, para ignorar sus derechos en forma alevosa para beneficios propio. Y quizá ni dudamos expresarnos de forma peyorativa de su persona o de sus derechos, a sabiendas de que él será incapaz de alzarnos la voz correspondencia.

¿Qué mundo estamos construyendo de esta manera? ¿Qué nos puede esperar a todos en una sociedad que se erige así, con ciudadanos de primera especial y ciudadanos de segunda baja? ¿Que indica esta actitud excluyente, que no sea nuestra propia limitación emocional?...

Lo dijo Gandhi alguna vez: " La grandeza y el progreso moral de una nación se mide por la forma como trata a sus animales." Yo agregaría en este rubro a los pequeños, a los ancianos, a,los más pobres, a todos aquellos que no estarían jamás en situación de condicionar o retribuir un favor de nuestra parte.

¿Que cosa grave pasa o qué se me pierde si saludo a un desconocido? ¿Qué si cedo el paso a una persona en un crucero, o al momento de entrar a un edificio? Y finalmente, ¿De que nos sirven estos constructos sociales más allá de actuar como un resguardo-del todo ficticio, por cierto- para nuestros temores e inseguridades?

Todos por igual tenemos necesidades emocionales, ser reconocidos, tomados en cuenta, pertenecer a un grupo y sentirnos respaldados. Si algo necesita nuestro mundo en estos momentos es sentirse merecedor de una actitud positiva de parte de otras personas. Hemos generado una sociedad adormecida ante el sufrimiento ajeno, abordamos las cosas con los sentidos, no con el corazón, a este lo hemos ido dejando fuera de la jugada de la convivencia. Hemos construido entre todos una sociedad consumista y utilitaria en la cual; por regla, las cosas y las relaciones se miden por su encanto, por su capacidad de generar satisfacción, y en el momento cuando dejan de aportarnos un beneficio nos deshacemos de ellas como de una cachorro viejo.

El corazón del hombre está dañado por estas actitudes de unos contra otros. Nuestra miopía emocional no otorga un espacio para las necesidades del prójimo, es más. aquel ni existe como persona, si acaso representa un peón sobre el tablero, una pieza que muevo a mi arbitrio y lanzo a los leones si así conviniera a mi juego.

¿Cómo le vamos a dar a esa visión chata que nos hace más que aislarnos y que nos perdamos la mitad de la fiesta? ¿Cuánto más vamos a conceder que sean nuestros temores los que llevan la batuta sin permitirnos tocar nuestra propia música? El día en que entendamos que la vida no se vive nada más en ciertos horarios o lugares y sólo con ciertas personas, sino que es la manifestación de ese espíritu que nos habita, en todas sus formas y en todos sus momentos, entonces principiaremos a vivirla.

El tiempo de comenzar el hoy, antes de que el tiempo nos gane la partida.

Nos despedimos no sin antes reiterar la invitación a visitar el espacio de mi amigo Cuatesaurio, recomendando un post que en lo personal me pareció entretenido a la vez que interesante, para aquellos que gustan de los personajes de los cómics, marver, DC (me incluyo), buena info a cerca de la reciente película de Batman vs Superman " El origen de la justicia",  gracias por visitar la página, saludos cordiales!

http://cuatesaurio.blogspot.mx/

La camisa del hombre feliz.

En las lejanas tierras del norte, hace mucho tiempo, vivió un zar

que enfermó gravemente. Reunió a los mejores médicos de todo

el imperio, que le aplicaron todos los remedios que conocían y

otros nuevos que inventaron sobre la marcha, pero lejos de

mejorar, el estado del zar parecía cada vez peor. Le hicieron

tomar baños calientes y fríos, ingirió jarabes de eucalipto,

menta y plantas exóticas traídas en caravanas de lejanos países.

Le aplicaron ungüentos y bálsamos con los ingredientes más

insólitos, pero la salud del zar no mejoraba. Tan desesperado

estaba el hombre que prometió la mitad de lo que poseía a

quien fuera capaz de curarle.

El anuncio se propagó rápidamente, pues las pertenencias del

gobernante eran cuantiosas, y llegaron médicos, magos y

curanderos de todas partes del globo para intentar devolver la

salud al zar. Sin embargo fue un trovador quien pronunció:

—Yo sé el remedio: la única medicina para vuestros males,

Señor. Sólo hay que buscar a un hombre feliz: vestir su camisa

es la cura a vuestra enfermedad.

Partieron emisarios del zar hacia todos los confines de la tierra,

pero encontrar a un hombre feliz no era tarea fácil: aquel que

tenía salud echaba en falta el dinero, quien lo poseía, carecía de

amor, y quien lo tenía se quejaba de los hijos.

Sin embargo, una tarde, los soldados del zar pasaron junto a

una pequeña choza en la que un hombre descansaba sentado

junto a la lumbre de la chimenea:

—¡Qué bella es la vida! Con el trabajo realizado, una salud de

hierro y afectuosos amigos y familiares ¿qué más podría pedir?

Al enterarse en palacio de que, por fin, habían encontrado un

hombre feliz, se extendió la alegría. El hijo mayor del zar

ordenó inmediatamente:

—Traed prestamente la camisa de ese hombre. ¡Ofrecedle a cambio lo que pida!

En medio de una gran algarabía, comenzaron los preparativos para celebrar la inminente recuperación del gobernante.

Grande era la impaciencia de la gente por ver volver a los emisarios con la camisa que curaría a su gobernante, mas, cuando por fin llegaron, traían las manos vacías:

—¿Dónde está la camisa del hombre feliz? ¡Es necesario que la vista mi padre!

—Señor -contestaron apenados los mensajeros-, el hombre feliz no tiene camisa.

FIN

León Tolstoi

(1928-1910)

Un agradecimiento a mis compañeros de la carrera de Ingeniería Ambiental, en estos tiempos de cambio, seguimos en la batalla pero todos sabemos que entre más se trabaje más rinden los frutos de nuestra labor. 
Un especial saludo a mi gran amigo Raul Fuentes que seguimos comunicándonos a pesar de la distancia y el tiempo, no importa si no nos vemos, pero cuando nos platicamos es como si no pasara el tiempo.

La cuarta dimensión - Tiempo cósmico.

Todos los niveles dimensionales de este mundo se encuentran aquí y ahora, hallándose unidos entre sí. La única diferencia entre los diferentes mundos dimensionales es su correspondiente longitud de onda. Ésta constituye la clave de todo el universo. Vivimos en una realidad creada exclusivamente por la longitud de onda. La correspondiente a nuestro mundo tridimensional es 7,23 centímetros. El promedio de longitud de todos los objetos en esta dimensión sería de 7,23 centímetros. Las dimensiones se encuentran separadas unas de otras por la longitud de onda, de la misma forma que lo están las notas en una escala musical. Cada tono de la escala suena de modo diferente debido a su longitud de onda. El piano tiene ocho notas blancas y cinco negras que, juntas, dan al pianista la escala cromática completa. Entre cada una de las escalas hay doce puntos armónicos; en términos dimensionales éstos serían los supertonos. Es lo mismo que sucede al cambiar los canales en un aparato de televisión. Cuando usted utiliza el control de canales, está sintonizando diferentes longitudes de onda.

https://lukranaxem.files.wordpress.com/2009/08/la-cuarta-dimension-bob-frissell.pdf

LA FELICIDAD como medida de bienestar y calidad de vida: una perspectiva económica.

Uno de los objetivos primordiales del desarrollo es mejorar las condiciones de vida de las personas. Es conocido que las condiciones de bienestar dependen de varios factores. Por un lado existen las necesidades básicas que respondan a la sobrevivencia del individuo, tales como alimentación, vestido, salud, educación y vivienda, entre otras. Por otro lado existen otras necesidades que van brotando del mismo proceso de desarrollo, tales como recreación, acceso a la cultura, etcétera, que se convierten en penurias obligatorias para poder funcionar socialmente. La calidad de vida de las personas es determinada por factores tangibles e intangibles, sin embargo, los factores intangibles que determinan sustancialmente la calidad de vida y/o el bienestar de las personas, tales como la felicidad y la satisfacción personal, son los menos considerados en el análisis económico. Este documento analiza la importancia de la felicidad en la calidad de vida de los individuos desde una perspectiva económica.

Las teorías y el análisis económico tradicional pueden ser sustentados mediante el análisis cuantitativo y cualitativo de variables. Estas variables, tanto endógenas como exógenas, pueden clasificarse a su vez como objetivas y subjetivas. Concretamente, el análisis de variables objetivas se refiere al análisis de bienes tangibles tales como el acceso a los servicios de salud y educación, el producto interno bruto per cápita o bien el acceso a la vivienda en metros cuadrados. Por otro lado, el análisis de variables subjetivas se refiere al estudio de lo intangible. La satisfacción de las personas con determinado nivel de ingreso o la seguridad y satisfacción que da habitar con la familia dentro de cierta cantidad de metros cuadrados son buenos ejemplos. Sin embargo, el análisis y la interpretación de las variables subjetivas se han quedado a la zaga. Los indicadores subjetivos pueden resultar esenciales tanto para evaluar el éxito como para determinar los objetivos de políticas públicas. Sin el apoyo de la población, las políticas públicas en materia social están condenadas al fracaso en el largo plazo, ya que la población difícilmente apoyaría los programas que el gobierno implemente, puesto que se encuentra en menor o mayor grado insatisfecha. Se puede asumir entonces que la satisfacción plena o la felicidad de la población son factores fundamentales que determinan la calidad de vida entre la población.

¿Qué es felicidad?

Según Veenhoven (2001), durante siglos el término “felicidad” se ha utilizado como muletilla para todos los significados de “calidad de vida”. En filosofía prevalecieron los dos primeros significados: en la filosofía social el significado de “buenas condiciones de vida” (felicidad como buena sociedad) y en la filosofía moral el significado de “buena acción” (felicidad como virtud). En la ciencia social corriente prevalece el tercer sentido: la palabra “felicidad” se usa frecuentemente para indicar el disfrute subjetivo de la vida. El disfrute subjetivo de la vida no es un asunto unidimensional.2 Se puede disfrutar de los placeres de la vida3 pero al mismo tiempo sufrir sus tensiones; igual que a uno le puede gustar un aspecto determinado de la vida, como por ejemplo el matrimonio, al tiempo que no le gusta algún otro aspecto, como por ejemplo el trabajo. En la literatura existente sobre la “calidad de vida” subjetiva, estas apreciaciones se refieren respectivamente a las “satisfacciones de aspecto” y a las “satisfacciones de cada campo”. Estas apreciaciones parciales de la vida se distinguen de la apreciación subjetiva de “la vida en su conjunto”. De acuerdo con Veenhoven (2001), la felicidad es el grado con el cual una persona evalúa la calidad total de su vida presente, considerada en su conjunto, de manera positiva. En otras palabras, en qué manera aprecia una persona la vida que lleva. Si bien es cierto que el término “felicidad” no dice mucho, la sensación de felicidad es clara para todos. Existen sinónimos que pueden ayudar. La palabra “autosatisfacción” entraña el mismo significado y se emplea a menudo en lugar de “felicidad”. Una ventaja del término “autosatisfacción” sobre la palabra “felicidad”, según Veenhoven, es que enfatiza el carácter subjetivo del concepto. Otro sinónimo muy corriente es “bienestar subjetivo”; aunque esta frase deja claro que es el sujeto quien realiza la apreciación, no está tan claro lo que aprecia. El término no solo se utiliza para la satisfacción respecto a la vida en su conjunto, sino también para contrariedades específicas y humores pasajeros.

Otro concepto de felicidad.

En estudios anteriores, para Heylighen (1992) felicidad puede definirse como “felicidad pasajera” y “felicidad duradera”. Felicidad pasajera se refiere a un sentimiento agradable o la experiencia subjetiva del bienestar. La felicidad duradera corresponde, entonces, al predominio de sentimientos agradables en un periodo prolongado. Esto equivale al grado en el que las personas se sienten satisfechas con sus vidas en general. Aunque no es exactamente igual, este significado de felicidad es casi sinónimo de satisfacción de vida, calidad de vida o, incluso, autorrealización.

OMAR OVALLE y JAVIER MARTÍNEZ

Un gusto volver a aportar algo al blog, es algo terapéutico para su servidor, dadas las ocupaciones en el trabajo y estudios, hay que buscarse un tiempo para compartir y seguir en actividad, saludos cordiales desde Cd. Obregón Sonora!

Inventos antiguos. La vida en la ciudad.

Recordando un poco de historia, con este interesante documental  que hace hincapié en los inventos que se realizaron mucho antes de lo que nosotros suponíamos, repasando aquellos inventos que han hecho que la vida sea más fácil, se desarrollaran sociedades, se crearan ciudades, mucha de la tecnología que hoy en día usamos se inició hace muchos siglos.

Gutenberg y la imprenta.

Mucho se ha discutido sobre la verdadera aportación de Gutenberg a la industria de las artes gráficas, aunque de ningún modo se le puede atribuir la invención de la imprenta, cuyos principios eran explotados con anterioridad a sus descubrimientos. Ya a comienzos del siglo XV se imprimían naipes y estampas con motivos religiosos, mediante la aplicación de una plancha de madera grabada y embadurnada con tinta grasa, sobre el papel o el pergamino. Este procedimiento de impresión, la xilografía, era originario de Extremo Oriente, China o Corea, y entró en Europa a través de Italia.

Inventos antiguos_ La vida en la ciudad - por MarisolRC

Categoria del documental: Historia 

Canal documental: Discovery channel 

Duracion: 47:00 

Fecha de publicacion: 27-07-2010

danystraits@gmail.com

La verdadera reflexión de año nuevo.

Los deseos y propósitos que nos hacemos en Año Nuevo suelen ser de índole valórica y producto de haber detectado aspectos que nos tienen descontentos. Este año nuevo haré más esfuerzo en los estudios/trabajo, pondré al día los pendientes seré mejor papá/mamá, mejor pareja, haré deporte, atenderé más a mi familia.

Proponérselo, sin embargo. No implica que resulte, y muy pronto estamos en lo mismo, dejando siempre para otro día lo que en éste año nuevo se veía tan importante.

Lo que ocurre es que nuestra conducta esta dirigida por valores que no son fáciles de cambiar en su nivel jerárquico y creencias que, salvo que las revisemos, tampoco dan pasó a otras.

Cuando trabajamos demasiado en desmedro de tiempo familiar, por ejemplo, hay seguramente una valorización del éxito personal o los objetivos de trabajo por sobre el valor del bienestar personal y familiar o de los objetivos de la familia. O bien, se tiene una creencia equivocada respecto de la inversión del tiempo y dedicación que se requiere una buena relación de pareja o el desarrollo de la familia.

La posibilidad de cambio está dada, en parte, por la calidad de reflexión ética que logremos antes de plantearnos nuestros propósitos de año nuevo. Es decir, por la calidad de análisis que hagamos de nuestra vida cotidiana a la luz de los valores que nos importan.

La buena reflexión ética quita las cadenas y permite el cambio, porque identifica y hace consiente las racionalidades y lo que determina más profundamente la conducta. ¿Qué hago en vez de organizarme mejor? ¿A que le estoy dando más importancia que llegar temprano? ¿Qué factores me llevan a ser tan egocéntrico/a? ¿Qué persigo al permitirme ser tan agresivo/a, siempre descontento/a y exigente?

El desafío de año nuevo es hacer reflexiones éticas más profundas y críticas que nos permitan brindar el cambio.

M. Isidora Mena E.